金华刘氏名人与家训

金华刘氏名人与家训

    刘渭

刘渭，婺州金华（今浙江金华）人，字志清。生卒年不详。宋宁宗嘉定十三年（1220）庚辰科状元。

刘渭中状元后，授特补承事郎，签书建康军节度判官，余事不详。

刘辰(1341—1418)，字伯静，金华人。明初大臣。国初，以署典签使方国珍。国珍饰二姬以进，叱却之。李文忠驻师严州，辟置幕下。元帅葛俊守广信，盛冬发民浚城濠。文忠止之。不听。文忠怒，欲临以兵。辰请往谕之。俊悔谢，事遂已。以亲老辞归。
　　建文中，用荐擢监察御史，出知镇江府，勤于职事。濒江田八十余顷，久沦于水，赋如故，以辰言得除。京口闸废，转漕者道新河出江，舟数败。辰修故闸，公私皆便。漕河易涸，仰练湖益水，三斗门久废。辰修筑之，运舟既通，湖下田益稔。
　　永乐初，李景隆言辰知国初事，召至，预修《太祖实录》。迁江西布政司参政，奏蠲九郡荒田粮。岁饥，劝富民贷饥者，蠲其徭役以为之息。官为立券，期年而偿。辰居官廉勤尚气，与都司、按察使不相得，数争，坐免官。十四年起行部左侍郎，复留南京者三年。帝念其老，赐敕及钞币，今致仕。卒于途，年七十八。
    刘滂

刘滂（1089-1134 ）字德霖，武义县泉溪镇刘宅人。少好学有见地，受师长赞。及长，与浦江梅执礼交往，学识益博。时人有“东梅西刘”之誉。宋大观三年（1109 ），中进士，授新昌县令。该地为山区，乱事频生，任官多称病辞去。滂以诚待民，教育感化，颇见成效。邻县有难决案件，多请其审理。豪绅邹某横行乡里，陷人致死，滂捕其归案。刑部派使者求免，滂不从，依法充军。太师蔡京未仕时，与滂之祖父乃布衣好友。滂进京，蔡与人言：“刘滂，故人之贤孙。”请朝廷授为巡察检举之职，欲充其党羽。时常瑰题诗屏风，蔡疑其讽己，嘱滂取常墨迹，许以事成升官。滂笑曰：“与吾何干！”拂袖而去，辞官10 余年。靖康元年（1126 ），钦宗下诏授为太常博士，因蔡京未除，谢而不受。建炎二年（1128 ），高宗迁都临安，委为建昌知军。该地历任整治不严，兵卒骚扰市井，肆无忌惮。滂即整顿法纪，对入市抢劫者绳之以法，市民始得安宁。南宋绍兴四年（1134 ），兵丁叛乱，滂率军追剿。七月初三，叛兵入府逞凶，滂与之搏斗，被刺身亡。其妻以身护婆婆，亦遇害。市民闻之失声恸哭，吊唁者接踵而至。朝廷追封为朝请大夫。

    刘焜

刘焜（1867-1931），原名振书，字芷香、治襄，晚号甓园居士。兰溪市香溪厚同村人。他才华横溢，雅博宏深，是兰溪历史上最后一名进士出身的大儒。

光绪二十七年（1901）乡试第一，旋中进士，授翰林院庶吉士。历迁翰林院编修、宝录馆纂修、国史馆协修、学部图书局总纂、记名提学使。焜倾心改良，戊戌变法失败，出任北京京师大学堂教授。民国成立，历任金华军政分府兼金华县民政长、省议会副议长、省立第七中学校长、浙江巡按使公署秘书长、省警务厅厅长、国务院参议、内各部总务厅厅长等职。1931年病殁。刘焜才华横溢，文思敏捷，著有《数律天根》《中国文学统系说明》《庚子西狩丛谈》《拳龙小乘》《芷香吟草》等书。

刘氏家规十二款

一隆孝养

凡为子妇者，昏定晨省礼所当然。其於衣食之奉，当竭力营办出入起居，必敬谨扶卫，不敢怠忽。

一崇悌顺

凡子弟之於，尊长隅，坐随行，与夫问答辞色之间，必尽悌顺，遇尊长负戴於道路，轻併重分，毋许慢祝贻诮。

一笃义方

凡子弟须当训诲，毋容放荡，如资质可造者，延明师教以经业，熏陶涵养，以期成材；其有家贫不堪者，亲房量力资补，或不能通经者，随材造就。

一戒伪妄

凡人处己接物，一言之行之简，务要诚实。不可阳为君子、阴为小人，自壤心术如己有。不是处亦当直任其咎由自，不可文饰以重其过。

一睦宗族

凡宗族间有是非曲直，族长当秉公道以决之。毋得曲意偏护以致升官滋扰。如有贫穷患难婚姻死丧等事，当救助之，不可以恶凌善、以富吞贫。

一禁佛老

举世之人，凡父母殁，无不竭力饭僧延道虚费钱谷，愚惑甚矣。间有父母妻子有疾，不请医治，乃延僧道，至于寝室念经，以致男女混杂，求福不得而反得祸，宜深戒之。

一谨生业

凡子弟士农工商各勤其业，毋得贪酒淫色、博弈好闲、费时失事、老大无成。父兄时加戒谕，如违族尊警治。

一事俭朴

凡人家屋宇、服饰、饭食等项，务从俭朴，毋得过为奢侈，以致倾败身家，违者族长警治。

一正婚姻

凡嫁娶要择气味攸同、家事清白者，临事必禀诸尊长，商度可否。尊长亦不可私徇好恶致乖体面，违者不许入祠。

一重丧祭

一治丧棺槨衣衾，虽称家有无，尤宜尽厚，及至塋殡，毋久暴露。其四时祭祀，必尽其诚。如清明宜率子孙同詣各处墓所拜祭，使各知其所在，而有不肖私将祖墓祭田出鬻外姓者，责令赎回，仍以不孝论治。

一别内外

凡人家须分内外，为男子者，须正夫纲，不可纵妇出入人家及应接宾客，于道见则面，私见则避之，夜行以火，违者责及男子。

一择交游

凡子弟交游，须要择谨厚有益之士，则德业可成，事体可托，不可比之匪人，自底不类倾陷身家，违者族长责罚。

一清洁祠厅

按民国二年仲夏月前届修谱首事有清洁祠厅一条，兹经公童讨论，仍认为继续有效，录其原议如下：

吾族有宝训堂，岁时则享祖先，燕会则序昭穆，盖与众公之，非任众用之也，近有便私之。后裔就庭楹而设磨粪秽，难堪傍廊庑以积薪，火灾易惹。贮棚树而杈枒，碍路堆草灰，而臭腐逼人。门台下常系耕牛，以败一姓门风。凡此缅规，均为欺祖，所以严申禁令，务期一律肃清，再有犯者，公议重罚不贷。

一会同添丁

按我茭丼庄刘家派与上毛两族循流溯源，同为孟节公之嫡裔，故每届修谱均集资合办，惟每年添载新丁，两族各自记载。至辑谱时，往往改换行第，多废手续。自本届修谱起，上毛村根深等自愿捐助桖九一公祀大皮租额贰石零五升，坵口列后，归入信二公派下。首事管收其粮，仍由九一公派下完纳。每年正月初二日到刘家派，会同添载新丁，照例分领馒首。倘如日后丁口繁盛，开支不敷，再又加入租额若干，业经双方允协，自兹以往，一者可以联彼此同宗之谊，二者亦可免除临时辑谱之烦。欲后有凭书此亦为存证。

附载

一民田一斗五升正计一坵三分收计额租四斗五升  土名坐落黄岱桥上对岩

一民田四斗正计一坵四分收计额租一石六斗  土名坐落太平桥枫塘下

中华民国三十年岁次辛巳季春月  吉立