雨 具 极 简 史

夏天出门之前最重要的事是什么？当然是看天气啦！但不管是烈日当头，还是大雨倾盆，一把雨伞，绝对是你最棒的助手。

遮阳避雨的诉求自古就有，一起来看看，聪明的古人都准备了怎样的器具吧。

先秦

早期的伞被称作“盖”或“簦”，由草、竹片等制作而成，有柄可持，外形很像现在的雨伞，但还不能收起来。

用帛制成的伞最早出现在西周时期，帛制伞由于价格昂贵，一般为贵族所用，主要为达官显贵、士大夫外出的装饰品和权势的象征。

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平民百姓买不起帛伞，生活中多使用斗笠或者蓑衣，《诗经·小雅》里就有人们穿蓑衣戴斗笠的记载：“尔牧来思，何蓑何笠。”

蓑衣具有中国古代服装的重要特征和标志：上衣下裳。上衣叫“蓑衣披”，顾名思义，是披在肩上的。下装是一件围腰短裙，叫“蓑衣裙”，与裳基本相似。有的稍长，从胸部连接至腰部，有点像现代女性的吊带裙。

秦汉

这一时期的伞主要流行于特权阶级，除了遮阳避雨，还是一种身份地位的象征。装在车子上的伞又叫伞盖，一般的庶民百姓没有用伞盖的权力，当然也用不起。

秦代 秦陵一号铜车马

秦始皇陵博物馆藏

出土于秦始皇陵的彩绘铜车马上带有一柄伞，设计精巧，可以操纵机关倾斜来遮蔽不同角度的阳光，还使用了世界上最早的荷叶座和世界上最早的齿轮。

西汉 执伞女铜俑

云南李家山青铜器博物馆

至于拿在手上的伞，一般是曲柄伞，为什么要将手柄弯曲呢？贵族出行一般都由侍从撑伞，但侍从地位低下，不能与其并行，所以专门设计了曲柄伞具，使得撑伞者能跟随其后，为了自己的彰显贵族身份，可真是费尽心思。

秦汉时期，几乎每家每户都有蓑衣斗笠，东汉许慎《说文》注曰：“蓑所以备雨，笠所以御暑。”当时已经成为平民的日常用具。

魏晋南北朝

魏晋南北朝时期的伞，与前代一样，也是一种身份和地位的象征，只有特定的阶层才可以使用。北齐规定：王、庶姓王，仪同三司以上，用翟尾扇、紫伞。皇宗及三品以上官，用青伞朱里。再其下一直到士人，用青伞碧里。

太原北齐徐显秀墓墓室北壁壁画

《玉屑》中提到，元魏之时，为了便于步行、骑马，“魏人以竹碎分，并油纸造成伞”，可见当时人们为了方便而发明了油纸伞。

油纸伞的出现得益于东汉蔡伦改进的造纸术，纸的使用得到普及，人们开始用廉价的纸来代替昂贵的丝帛制作伞面，并在纸上涂以桐油，使之遇水不化，用于避雨。

北魏 《列女古贤图》屏风漆绘 局部

山西省博物馆及大同市博物馆分藏

《南史》中记载了一个有趣的故事：“（王籍）乃至徒行市道，不择交游，有时途中见相识，辄以笠伞覆面。”看见熟人也不打招呼，以伞遮面，蒙混过去，心中默念：看不见我看不见我。

除了伞面涂油，南北朝时，还出现了一种丝绢类纺织品涂上油后做成的“油衣”或“油帔”。《晋书·桓玄传》中记载：“（刘）裕至蒋山，使羸弱贯油帔登山，分张旗帜，数道并前。”登山时使用雨伞不便，还是雨衣好使。

隋唐五代

隋唐五代时期，伞的使用更加普遍，人们除日常用于防雨外，也用来遮阳避暑。如宋代徐铉《稽神录》：“江南军使苏建雄，……时盛暑赫日，持伞自覆。”

和前代一样，隋唐时期统治者对伞的使用也作了非常具体的规定。如《隋书·礼仪志五》：“王，庶姓王，仪同三司以上，亲公主，雉尾伞，紫伞。皇宗及三品以上官，青伞朱里。其青伞碧里，达于士人，不禁。”

宋 李唐《秋江待渡图》局部

台北故宫博物院藏

当时皇室和三品以上官员一般用紫伞、红伞，中下层士人群体已经流行使用青绿色的伞，所以也不去禁止。

人们还充分利用大自然赐予的各种天然材料制作雨衣，如江南地区盛产的棕丝，棕丝是棕榈树皮上的一种纤维，经加工也可编织成雨衣，俗谓“棕衣”。

五代十国 佚名 《雪渔图》局部

台北故宫博物院藏

唐代诗人韦应物有《寄庐山棕衣居士》诗“兀兀山行无处归，山中猛虎识棕衣”。柳宗元《江雪》中描绘的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，可谓诗中有画，读来便觉浮现眼前。

宋元

到了宋代，伞的使用已经非常普遍，《宋史·舆服》记：“伞，人臣通用，以青绢为之。”当时大小官员中盛行青绢凉伞。

青绢凉伞还被用于婚嫁礼俗中，《梦粱录》之《嫁娶》卷载：“至迎亲日，男家刻定时辰，预令行郎各以执色，如花瓶、花烛……青凉伞、交椅，……前往女家，迎取新人。”

北宋 张择端 《清明上河图》局部

北京故宫博物院藏

据统计，北宋著名画作《清明上河图》中，一共有42把伞，可见当时伞的流行。吴自牧的《梦粱录》记载，当时伞的种类很多，形状多样，颜色丰富，都城临安的制伞业发达，俨然已是全国的生产中心。

今天所见的太阳伞，在北宋都城汴京已经出现，且被商家普遍使用。在《清明上河图》中的许多沿街店铺前，就有张开的大遮阳伞，街道两旁的空地上，也有不少小商贩在张着的大伞下做生意。

宋朝官员甚至还利用油纸伞来破案，沈括在他的《梦溪笔谈》中记载了这样一个故事：“尝有殴人死者，处厚往验伤，以糟胾灰汤之类薄之，都无伤迹。……以新赤油伞日中覆之，以水沃其尸，其迹必见。”

元 佚名 《杜甫像》局部

北京故宫博物院藏

蓑衣斗笠的使用则没有等级限制，平民百姓家，老少皆宜，宋代李迪的《风雨归牧图》描绘了江南乡村常见的景象。

南宋 李迪 《风雨归牧图》 局部

台北故宫博物院藏

放牧途中，风雨大作，两牧童策牛逆风徐行，一人披蓑俯身紧拉住斗笠，而另一牧童的斗笠被风吹落，急忙去捡。

明清

据《古今事物考》载，明代对一品至九品的官员用伞都做了细致规定，不同的等级使用不同颜色和样式的伞，不可逾越。

明清时期，伞的样式与制作材料，与前代相比变化不大，主要有方伞、直柄伞、曲柄伞、罗绣伞、油绢伞等。

清 冷枚 《雪艳图》局部 上海博物馆藏

《红楼梦》在第二十一回中写道：“宝玉听了，只得回来。刚至沁芳亭，见探春正从秋爽斋来，围着大红猩猩毡斗篷，戴着观音兜，扶着小丫头，后面一个妇人打着青绸油伞。”

当时社会上普遍使用的还是油纸伞，油布伞，颜色以青为主，而今天，我们有各式各样的折叠伞，自动伞，纳米无水雨伞等等。

明代以后，雨衣的制作愈发考究，《酌中志》记载，宫廷的大臣们有的穿绢绸和蚕茧纸做的雨衣，有时也穿红雨衣。

明 陆治《寒江钓艇图》局部

台北故宫博物院藏

在狂风暴雨的天气里，或者需要体力劳作的情况下，雨衣是比伞更方便的工具，即使是现在，我们依旧少不了它的帮助。

友情提醒，夏季天气多变，出门前记得要看好天气哦~

参考资料：

陶学锋，《中国古代的伞文化》

秦菊英，《秦汉时期江南地区游具设计及审美》

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