晓风寒 || 淘沙石门村：结庐而居槠山下

江南五月梅子天，沿丰抚线一路向市东南边陲驱驰到淘沙，镇上的汤粉是不能错过的，那粉细嫩而柔韧，汤清香而不油腻，地道山里味。就着粉条品一段从容悠闲的小镇时光再北转，山路愈来愈弯，行人愈来愈少，渐渐地便显出远处黛色峰峦，露出山的发髻了。峰峦下参差错落的村庄，恬静地依偎着后龙山，水田绿意盎然。过了毛窝、塘福、邓墟、山前，来到石门城下。这里是丰抚交界地带，因为昔日石子岭高踞村前，如城墙拱卫而得名。

城下村，西是后龙山东有金盆架，是多姓氏聚居地，有颜黄饶徐周邹与章等七姓，黄与章居多。村民包容性极强，声息相通中进行血缘融合。他们有的从秀市潘桥迁出来如徐姓；有的从进贤李渡迁来如颜姓；有的则从排楼章家迁来……像邹氏开基祖邹世求更是崇祯癸酉年（1633）年徙居于此；段氏由星桥迁到而来。旧时门额上都鲜明地镌刻着祖族由来或堂号：江夏流徽、东鲁世家、全城世家、美绍南阳等等，只是源流之别在建筑文化中渐渐消失印记，风格日趋相近而少了些韵味。

黄姓可追溯到宋代沇江大畬“成仁坊”纪念的捐躯忠臣黄端卿，他的小儿子黄子静在景定年间（1260-1264）游历槠山，遍访徐孺子遗迹，见这一带山水秀丽远隔红尘，遂生留恋之心，于是让大儿子黄登彬结庐而居。只是世道不宁，山林各路强盗出没抢劫往来行旅，百姓难以安生。黄登彬召集百姓自救，组织平定剿伐，声名振朝，彼时边警告急又委重任，最后授银青光禄大夫。

最耐人寻味的是金盆架山下戴家，康熙九年（1670）迁此，而今戴姓不知何处去，唯见章氏旧时檐，正应了那句民谚：“金盆架，架金盆，代代出能人。”章氏老屋三重三进共九幢，据说一夜鸣炮齐上梁，气场阔奢祖业丰厚。民国时期章新保从戎，为1947年第一批随蒋入台士兵，他妻舅是海军第七舰队队长傅洪浪，临川大岗人，后有将军府。章随去，一直升为团长，2013年在台湾高雄去世，留下来的土改时期全部抄光。

老辈人走了，一切历史语焉不详，只有门楣刻着的“四谏蜚声”晦暗而凝重承载风雨沧桑，内容当是纪念明代乐山名士章寓之，在山东济南做知府十多年，有“章济南”之称。其诗超脱空灵，如《游毗卢寺》：“世态多浮沉，劳劳空醉醒。闲来放兰若，足迹泛萍梗。灵籁松筠鸣，石床卧清冷。一笑临沧江，缥缈出尘境”。他与同时代的安磐、程起充、徐文华等“嘉州四谏”是好友，又为“嘉州七贤”。章氏后裔带着祖先文化烙印辗转到株山脚下，不言而喻希翼传承先贤精神脉络，但于今看来章氏从戎倒是传统。

槠山在城下北侧，作为丰城与临川的界山，不仅荟萃自然风光，而且沉淀厚重的人文历史。远有东汉高士徐孺子，隐居山中讲学，桃花岩侧建读书台；宋有胡安国洗墨池佳话；清有丰城名儒甘凤翱，槠山重修庙宇时，洋洋洒洒嵌字挥联：“棋局旧常新，问山中樵夫，有谁观此中胜负；桃岩流不尽，看峰头仙迹，令我想自在修行。”古往今来，文人墨客皆爱登览追思，从临川登者有之，从白土登者有之，从淘沙登者有之。石门城下诸姓汇聚自然生成一段聚合史，或避世隐忍，或恪守耕读传家古训，至今村中留有东鲁家塾。

走近城下，村旁一条古路通向临川大岗，路边还有两幢简朴的旧壁屋叫店背下，如旧时驿站，供过往行人歇脚解乏补充给养所需，当初店面一生二、二生三慢慢的形成颇具规模的杂居村落。等到新修的水泥道路从将军庙前穿过，古道如旯旮稻田荒草弥漫，茫茫山径便消失在历史风尘里。至于靠山而居的将军庙，已经没有人讲出子丑寅卯，后人不得而知改成诸佛俱供，虔敬如初。一切变化太快，正如老人时常慨叹：上辈人耕田，父辈牛耕田，这辈机耕田，新三代旧三代恍如白云苍驹。人世消磨，走得慢的或许只有山头明月夜夜朗照，山腰雾岚时时缭绕了。

等候我们的是年近七旬的乡村医生黄水根。老人单瘦，身子骨却挺硬朗，一个药箱走遍每个村庄，热心为那些空巢老人服务。他记性好，小时背过的诗文，电视里看的新闻几乎出口成章。他给我们讲少年生活，一担柴挑到进贤李渡镇卖换零花钱，再到杜家围念中学。他又打得一手好珠算，拿出老算盘来噼里啪啦念念有词：“一上一，二上二，三下五除二，四退六进一，五还五……” 不管你怎么报数，拨拉几下准确无误。从塘福村的明代古桥到现代“港珠澳大桥”，都能津津乐道，简直就是山里通。

从淘沙上槠山得从野鸡坑边过。野鸡坑是村上水库，乍听之下觉得小而土，1961年由军民共筑形成的。等到走过一程碎石道，伫立，才见堤上一汪宁静的湖水，波光粼粼中倒映着叠叠山影，微风吹过水面，缎面似的燿燿闪动，堤下田塍是写意线条绕成的稻田，风在山谷里穿行，比吴冠中笔下水墨还青绿可爱，线条婀娜令人迷恋。行至风车口就必须步行了，好在五月天还来不及燥热，一路相跟着听老人家讲古爬到山顶，什么“柯花开，事打堆；柯花谢，洗梨耙”、“上山久歇无久力，不歇有暴力”，山里人辛苦历历在目，老人苍颜白发腿脚却比我们轻捷，实在令人佩服。

文事已远农事近。山中古寺几度兴衰，如今三角寺尚在重建中，不如让自然多一份混沌的原生态。俗话说“靠山吃山，靠水吃水”，然而，槠山脚下的人们早在1956年8月，就将这一带一万多亩山林全部捐赠出来，作槠山林场规划创建使用。1983年人均返回一亩山，至今人们对着赠送书回忆时称之为“忠之山，忠之田”。无疑，乡村永远值得我们敬重的！

下得山来，回村绕行，但见溪流淙淙，循声而去，鼻翼飘来阵阵酒香，竟是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。原来是村中饶氏几十年来如一日坚持土法酿制淘沙封缸酒、谷烧酒。山泉酿得坛坛烈，不辞长作石门人，此际归来，正合一壶浊酒洗风尘。