DW • 摄绘主义｜长假特辑 重磅萌图

摄影：达叔

ལོ་ ཐོ།

藏族天文历算

公元2015年9月30日

藏历为第17绕琼之木羊年8月18日

星期三（萨拉巴）

吉祥指数：中

不宜送葬出殡

宜行龙族供养

四大元素最合为水

任何仪式所忌讳之朝向为：南

北京时间10时和17时为当日最吉时段

农历8月18日

达　叔　译

　　１、吉祥指数：分为低、中、高三个等级。若此等级为“高”，则当日为藏历吉日。
　　２、四大：佛教说地、水、火、风为组成物质的四大基本元素。即“四大”。
　　３、星期一至星期日，藏语分别是：萨达娃、萨米玛、萨拉巴、萨普布、萨巴桑、萨边巴、萨尼玛。

摄影：达叔

萌图看西藏

绘画：才吉大人

　　藏族是一个热爱大自然的民族，居家无论贫穷和富贵，总是少不了盆栽花卉。

　　在鲜花盛开的季节里，院子中、窗台上、客厅里，时常都会有美丽的盆栽，装点着他们丰富的生活。

　　藏族沐浴节，每年夏末秋初，世间万物之精华已融和于水。此秋水，一甘、二凉、三软、四轻、 五清、六不臭，七饮不损喉，八喝不伤腹。尤其经“金星”照耀后，更成为圣水和药水，浴之如药浴！又称，“嘎玛日吉”，经史800余年。

　　传说：很早以前青藏高原发生了罕见的瘟疫，人畜大量死亡。大慈大悲的观音菩萨派七仙女从玉液池取来七瓶仙水，倒在西藏所有的河流里。当夜，老百姓都在梦中看到一个面黄肌瘦，遍体疮痍的姑娘跳进清澈的河水沐浴后，病态全无，容颜照人。

　　从此，每年夏末初秋，当“噶马吉日”（金星）出现的七天里，城市，农村和牧区的男女老少全家出动，纷纷走向江、湖、河、溪畔，搭起帐篷，围上帏幕，铺上卡垫，在水中嬉戏，游泳。妇女也毫无顾忌地在水中沐浴。中午一家人在外野餐，品尝醇厚的青稞酒和喷香的酥油茶。每天日出而出，日落而归，尽情欢度这一年一度的传统节日。

　　赛牦牛，是藏族的传统体育项目。由经验丰富的骑手驾驭性情暴躁的耗牛进行比赛。

　　原本在每年藏历11月25日进行，现已经成为望果节和雪顿节等藏族民俗节日里的精彩表演项目。

　　比赛时，骑手待于起跑线，发令后即驭牛疾奔200-300米，以先到终点者为胜。

　　骰子游戏，藏语叫“肖”，是藏族传统的民间娱乐游戏之一。

　　“肖”既是较量智慧的竞技活动，也是消遣寻乐的娱乐方式。由于骰子游戏适合藏民族的生存环境、地理条件和生活习俗，因此，具有广泛的群众性，至今在西藏的每个角落都散发着它独有的气息。

　　

　　很多人可能并不知道，这种游戏拥有上千年的历史。《米拉热巴传》中提到尊者米拉热巴的父亲时，就有提到这个有趣的游戏。

　　这种游戏中，对于骰点数字相关的、结合生活的念词是最有趣的，有如民谣，却深刻表达和记录着普通人的市井生活。

　　如今，夏日的林卡，藏式酒吧，家庭聚会等等场合时常可见“肖”的游戏。

　　甜茶，是卫藏地区藏民族日常非常喜爱的一种热饮。主要原料为牛奶、红茶和糖。

　　据考，甜茶源自印度，进而风靡藏地。其口感不一，个人喜好也有所区别。因此对甜茶有着不同喜好的人们总是前往契合自己口味的甜茶馆。

　　喝一杯甜茶，品尝一碗藏面，和亲朋小聚闲聊，在高原慢生活里，是一份惬意的享受。　　在拉萨，甜茶馆遍布大街小巷，已经成为拉萨人日常休闲的重要组成部分，也是游客体会和感受高原慢生活的好去处。

　　“阿嘎”是藏族一种修筑屋顶或屋内陆面的传统方法（建筑工艺），利用当地特有的被称之为“阿嘎土”（藏语名称。高原温带半干旱灌木丛草原植被下形成的土壤。）的泥土和碎石加上水混合后铺于地面或屋顶，再以人工反复夯打使之坚实、平滑、不渗漏水。

　　劳动者手执木夯,分成组，在劳动时此起彼伏地唱着夯屋顶时的劳动歌。歌声统一着步调，木棒夯土的声音是节奏，一轮又一轮地合唱。这就是“打阿嘎”。

　　也常被艺术化为一种反映劳动场景的舞蹈，进行舞台表演。

　　吉韧，号称“藏式台球”的藏族民间传统体育娱乐项目。

　　吉韧桌面形状像围棋盘，长、宽均约一米左右，四边嵌有木板条，四角各有一个洞口。

　　吉韧的棋球均为饼状的木质棋子，母球称为"安则"，以手指弹（tan）击，击打棋球，棋球分黑白两种，各有9个，分属于对方。此外，还有一个叫"多玛布"（红色棋球）。

　　"多玛布"必须是在打进了属于自己的一个以上的棋球后才能打击。而决胜时，则必须先打进"多玛布"后，才可以击打９个棋球中剩下的部分。

ས་སྐྱ་ལེགས་བཤད།

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