花开见佛，锦灰堆，聊聊比较冷门的翡翠艺术题材

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见文好，我们是《珠宝玉之窗》！

喜欢翡翠的朋友在看翡翠的时候会遇到很多各种各样的题材，对于常见的一些题材大家司空见惯了也就见惯了，而有些相对来说师傅们比较不常做的题材，有时候刚接触翡翠的朋友遇到了就会觉得很奇怪，会因为初次遇见而有了些误解。

比如前几天就有位接触翡翠不是很久的朋友拿着一个图来发问，她说翡翠的佛的题材不是应该都比较庄重的吗，怎么会有一堆花围着一个佛的，那样未免太花哨。所以她觉得货主是不是随意拿了一个乱七八糟的题材糊弄她。

我想接触翡翠久了的朋友，或者做这行的朋友看到这里基本都猜出来这位朋友说的是花开见佛。花开见佛在翡翠关于佛一类的题材里相对来说是比较少见一点，但它确实不是胡乱做出来的，而是大有深意。

花开见佛在佛理方面有凡事要去火性、要忍耐，和颜悦色以道理行之，对人要亲切和蔼，不可一副冷峻的霜脸，令人望之却步，当法师的也要如此才能度众这些比较深的哲理在里面。因此花开见佛的题材并不是花哨，而是寓意一种温和的处事，一种谦和的境界。

也正因为这样的意境是比较高的，对于师傅是的手艺自然要求也不低，因此平时没有很深功力的师傅是不会雕刻花开见佛这种题材的，我们自然也就见得少一些，刚接触翡翠的朋友因为没见过而有误解也是可以理解的。

还有图中这个题材，这叫锦灰堆，又名八破图，是中国传统艺术珍品之一，以画残破的文物片段堆栈构成画面，包括集破、集珍、打翻字纸篓等方式。起于元，盛于清末。这个题材相对于花开见佛就更加少遇到。

以前很长一段时间几乎没有遇到过哪位师傅用翡翠做这样的题材，这个题材甚至是拿到手的货主可能也不太了解。最近翡翠雕刻的锦灰堆偶尔会出现在市场上，有些朋友很巧地遇到了，所以就跟大家也一起说说这个题材有什么寓意。

锦灰堆起于明代，最早出现在明代的鼻烟壶上，它源自中国传统本身，并受到西方物质文明的一定影响。通常是把古旧字画、废旧拓片、青铜器拓片、瓦当拓片、虫蛀的古书、废弃的画稿以及扇面信札等这些雕刻出来。

用这些破碎、撕裂、火烧、沾污、破旧不堪的刻画来向人们展示古代文人雅士书房里的一个角落。给人以古朴典雅、古色古香、雅气横生、耐人寻味，“非书胜于书、非画胜于画”的感觉。

锦灰堆更多见于和田玉上，用于翡翠上雕刻还是比较少的，一个是因为对于雕刻师傅文化底蕴的要求，还有就是对于雕工的要求，两者少了一个可能就雕刻不出这种古韵。

所以如果我们有幸遇到了一件好的翡翠锦灰堆，那要道一声恭喜，咱遇到的师傅多半是位有内涵又有功力的师傅。再多说一句最近有朋友问有什么比较特别又有内涵的翡翠题材，那这锦灰堆可以考虑一番。

除了那些比较少见的题材，还有就是这个翡翠原石块。可能有朋友会说这个还会有人不知道，我是否在开玩笑。事实真是如此，时不时会有新朋友会问这样的东西也是翡翠吗，翡翠还有这样的。

这确实是翡翠，是直接磨掉皮层的没有做任何雕刻的翡翠的模样，上面一道道像水波纹一样的就是翡翠原石皮层的纹路。而为什么不做雕刻就直接卖，那是因为有人喜欢这样的原石块，喜欢这样原滋原味的样子。

还有就是这样的翡翠，特意把它放在最后。可能有不少朋友会觉得这不就是黄翡，有什么问题。其实也没什么问题，它确实是黄翡，只不过不是缅甸黄翡，而是危地马拉的黄翡。

最近喜欢危地马拉翡翠的朋友越来越多。不过可能对于危地马拉翡翠的了解还没那么深，所以很多朋友以为危地马拉翡翠只有那种深灰色，其实危地马拉翡翠也有黄的，飘绿的，乌鸡色的，甚至是紫罗兰的都有。