是什么阻挡了我们智慧的洪荒之力?

于是净诸业障菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:

当老师分享完之后,一个非常善于清理身心“垃圾”的人(净诸业障菩萨)就从在座的学员中站了起来。给老师行礼,然后提问。

大悲世尊,为我等辈广说如是不思议事,一切如来因地行相,令诸大众得未曾有,睹见调御,历恒沙劫勤苦境界,一切功用,犹如一念,我等菩萨深自庆慰。

亲爱的老师,大慈大悲的老师,感恩您为我们分享如此不可思议的智慧,让我们明白怎么种下成就事业、成就智慧的种子,让我们发现从未发现的细节,知道如何在更深的层次调御自己的心。真的是感受到非常的幸运能遇见您,能听到这么棒的分享。要不然我们得多花多长时间才能领悟这么棒的智慧呀。

世尊,若此觉心本性清净,因何染污,使诸众生迷闷不入,唯愿如来广为我等,开悟法性,令此大众及末世众生,作将来眼。作是语已,五体投地,如是三请,终而复始。

尊敬的老师,如果我们这颗觉性的心本来就是清净的,为什么还会受到污染?让大家迷茫、困惑,不能运用本心的智慧?请您为我们讲解真正的明心见性,让我们这些学员,让未来想要了解的朋友,拥有航行中的灯塔,看到实相看到本质的慧眼。

问完问题,行礼。

尔时,世尊告净诸业障菩萨言:善哉善哉,善男子,汝等乃能为诸大众及末世众生,咨问如来如是方便,汝今谛听,当为汝说。

这时,老师对他说:太棒了,太棒了,亲爱的朋友,你能为大家,甚至未来寻求人生方向,认识根本的朋友提出这么棒的问题。我现在就为你解答,你要认真的聆听哦!

时净诸业障菩萨奉教欢喜,及诸大众默然而听。

听到老师的回答,这位学员非常的欢喜,坐下来和大家一起静静的聆听。

善男子,一切众生从无始来,妄想执有我人众生,及与寿命,认四颠倒为实我体,由此便生憎爱二境。

亲爱的朋友,你要知道,每一个人来到这个世上,都会建立一个“我”、“人”、“众生”、“时间”的概念。把这四个本不存在的概念当成真正的自己。

因为这个原因,就会自然而然的产生,喜欢、不喜欢的感觉。这是在概念的基础上衍生的概念。而不是生活中真正的存在。所以你就明白,为什么小孩子喜欢吃糖,喜欢玩游戏,当他成为一个成年人,喜欢的东西就变了。不是“我”变了,而是我们对“我”的认知变了。就像看风景,同样的风景,不同的角度,我们就会看到不同的世界。大家同意吗?

于虚妄体重执虚妄,二妄相依,生妄业道,有妄业故,妄见流转,厌流转者,妄见涅槃,由此不能入清净觉。

关键是什么,在生活中我们并没有保持足够的觉察,所以把真实、概念、概念衍生的概念混淆了。所有的混乱都是来自层次的混乱。当我们分不清哪些是真实,哪些是我们对世界的认知,哪些是认知产生的认知,头脑就会迷茫,困惑事情的发生,社会的走向。

就开始怎么样?在某个模式里打转,打转久了就会累,就会困倦,就会希望休息希望清静,这时候就会在模式内创造一个“清静”,也是个概念。所以不能契入本心,真正的清静,就是清静,不是因为和其他事物的对比。

概念的清静呢?是基于概念,基于和“烦恼”“痛苦”的对比。举例来讲,就像一个人在零下十几度待久了,走进零下几度的房子,会产生一个暖和多了的感觉。如果再走进零上几度的房间呢,感觉更暖和了,再走到十几度的空调房呢,更暖和了。

你就明白,“暖和”是我们的主观感觉,没有固定的标准,所以即使同样的房间,每个人的感觉也不一样。而且一旦适应了呢,那个感觉就会越来越淡,最终消失。真正的清静呢,不会因为人不一样感觉就不一样,不会随着时间变化而变化。就像苹果,苹果就是苹果,不管你是叫它苹果还是apple,名字会变化,本质会不会变化?不会。

非觉违拒诸能入者,有诸能入,非觉入故,是故动念及与息念,皆归迷闷。

所以我们就明白,不是有个清静有个不清静,不是有个智慧和愚痴相对,如果我们觉得自己很自卑,无力不对,觉得自己很厉害,很了不起呢。也不对。

真正成就的时候,不会觉得自己成就了,会觉得是大家、是社会、是很多因素共同造成的结果。拿智慧来讲,我们本来就是清净的,只是头脑的认知,认为有个清静,有个不清静。所以说普通人没有做企业的经验,也不站在那个位置,说这个模式好,那个模式好都是什么?意淫。

拿修行来讲呢,没有真正的修行,没有持之以恒的训练,你说这个方法好,那个方法好,是什么?误人误己,误人子弟。

所以说,在小我的角度,用模式内的思维,去揣摩模式外的天地,是非常可笑的事情。所以说跟着妄念跑不对,求清静的想法也不对。

何以故,由有无始本起无明,为己主宰。

为什么呢?因为基础就错了。从一开始就把一个概念当成自己了。把无明当成了自己的主宰。忘记了本来的自性。所以说因地不正,果招迂曲。

一切众生生无慧目,身心等性,皆是无明,譬如有人不自断命,是故当知,有爱我者,我与随顺,非随顺者,便生憎怨,为憎爱心养无明故,相续求道皆不成就。

所有人从有生命以来就没有真正的智慧,所认知的身、心、对、错、好、坏、都是建立在相对的基础上,都是概念上的概念,因为没有真正的去觉察,所以都是无明。

就像人把自己的情绪按钮、幸福按钮统统交给了别人,当然不能做自己命运的主宰了。最简单的按钮是什么?就是我们的期待。遇到我爱、我喜欢的,开心的不得了。不是我们期待的,逆着我们来的,我们就会很烦恼,就会愤怒、怨恨。这些情绪呢,就会让“无明”更加坚固。这就是人性,是不是这样?

就这样“无明”推动“情绪”,“情绪”推动“无明”,所以才不能成就长久的事业,真正的智慧。

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