随缘对话系列 4
随缘对话系列
问：小我安慰自己说觉醒注定，听完同修的分享，实际上，更多的是，投入的程度决定我们是否能醒。那投入多少，是注定的，还是可以自控的？这还是头脑的问题。
答：投入程度也不是能自己控制的。你能控制你自己拼命投入吗？没有个体做者。投入从哪里来？谁在投入？
问：听完这同修的分享，我好惭愧啊。
答：你还是不要听了。这加强了你的个人做者感。没有谁做了什么。不要和任何人比较。
问：是的。谁在找大我？是小我。找，就是做。
答：是的。
问：我听完后，除了想学着他的方法和投入去练习，就是感觉不这样练习，就醒不了了，就不能见大我了。但这练习还是在做。
答：那你就试着行动呗，看看你究竟能不能做到。
问：今天就失败了（叹气表情）
答：想一想，“一体性”或“整体性”这三个字是什么意思。这意味着，没有部分；意味着，看似的部分根本就没有行动力。
问：“看似的部分根本就没有行动力。”这句是什么意思？
答：小我只是表面上的存在，本质上，它并不存在，它只是一种割裂的视野。就像一幅画的一个小部分，属于整体的一个小部分怎么可能有任何行动力？一幅画的一个边角怎么能做到任何事？没有个体做者，意味着，看似的个体没有行动力。你自己也看见了，你是那个“一”的一部分。作为整体中的部分，你怎么可能有行动力？你怎么可能做到什么？
问：精进修行而回到大我的那个也是做者，他确实感受到了大我。
答：我不知道充满做者感是怎么感受到大我的。就我的经验来说，我是一直在放下做者感，才感受到大我。
问：他说看到光，内爆了，完全在自动模式状态了。
答：或者说，我被迫放下个人做者身份，因为现实中的情形充分证明了，个体什么都做不了。
问：要感受到大我，是身体必须经过非同一般的感受和转变才可以和大我接近吗？
答：不是。领悟大我和身体没有关系。相反，领悟大我是一直在抛弃身体，不认同身体。
问：我内心是认同你的说法，但又不敢相信真的什么都不做，可以链接大我吗？
答：你不可能什么都不做，这也是你做不到的。做与不做都不是你掌控的。所以说，顺其自然。
问：是的，怎么样才可以链接大我？
答：清空所有的观念。清空从小到大学到的一切知识。清空“我是做者”的观点。忘记所有动词。
问：怎么清空？静坐？练习呼吸？静坐还是有主体和客体。我在静坐，我在控制自己的头脑。
答：没有方法，上帝让它发生的时候它就发生了。就过日子呗，就你想做什么就做什么。想修行就修行，想努力就努力，想不努力就不努力，随便。于我而言，修行是自动发生的。
问：“就过日子呗，就你想做什么就做什么。”那一辈子就过了，怎么能醒觉呢？
答：不是我想要领悟大我，是上帝安排了这一切的发生。现在，上帝也安排你走在这条路上了。不是你想要觉醒就能觉醒的，要看上帝有没有安排你这个身体的命运是这样的。
问：“于我而言，修行是自动发生的。”我忽然觉得越急越空不了。
答：是的，着急是小我的情绪。
问：“现在上帝也安排你走在这条路上了。”这忽然给我很多信心。小我说，你不可能做到，你不够资格，你练习不够……
答：小我总是强调努力。大我总是强调放松。小我觉得自己是行动者。大我知道一切早已安排好。
问：“大我知道一切早已安排好”，我内心也这么想，但头脑又清醒的说在找借口。我首先需要放下的是没信心，怀疑自己。
答：听从内心，不要听从头脑。
问：好。先放松，不责备自己。交托给主安排。
答：你什么都没有做，你什么错都没有，为什么要责备自己？
问：要觉醒，又不够努力，不会安排时间。
答：你不是做者，你的一切都是上帝的安排，你的每一个行动都是上帝在操控，而不是你自己在操控，你只是观者。其实你的问题很典型。就是还在认为有谁做了什么。大部分修行的人都陷入了做者感之中。然而，真正的修行恰恰是从放下做者感开始的。
问：我的问题可能也是大家的问题，群里大家分享的都是如何练习，练习的感悟。我真的想说的是，如果没有那么多异像出现或好转反应等等，或更直接说，没有读书练习，就真没希望找回大我了吗？
答：找回大我也是上帝的安排，真的不是人做的。
问：是的，读书、练习都是清空过往的记忆而已。
答：和你说一下我的经历吧。我真的是一步一步被逼上这条路的。我真的一点都不愿意修行，也从来没有想过领悟大我什么的。从我的经历中你可以看出来，一切都是上帝的安排。真的不是我做了什么。
问：“和你说一下我的经历吧。”感谢你真诚地和我分享。
答：我从小家境困难，我一心一意只想好好学习，长大以后可以更好的赡养家庭。在我八岁的时候，摔伤过后脑勺，那时候也没有去医院看，后来就一直有头痛和呕吐的后遗症。就是在身体的折磨之下，我也在努力学习。我对自己的要求也很高。所以，几乎一直是生活在痛苦中的。觉得人生非常没有意义，非常想死。然后，在生活的种种压迫之下，当然，前提是因为我的要求比较高。我认为自己非常失败，非常应该去死。然后，我也行动了，但是，割手腕真的好疼啊。然后我决定不死了，我决定让世界去死。这是我开始出离世间的契机。因为活着实在是太痛苦了，所以，我一直在思考人生的意义，真的是无时无刻不在思考，都是被逼的。我一直在想我为什么要活着。然后，有一天，突然，一个问题就出现了，这个我是谁？问题它自己出现了。不是我想出来的。由于我回答不了这个问题，就开始疯狂看书。从心理学到哲学，再到宗教，最后遇见了不二论。在这个过程当中，我从来都没有想到过“修行”这两个字。一切都在自动发生。我的人生被痛苦逼迫着走上了这条路。不是我在努力，而是因为我太痛苦了，所以，我要寻找答案。一路走来，我都是被逼迫的，不是我在做什么。在我还没有遇到不二论的时候，我看到了佛教的四个字，四大皆空。这让我感到很放松。但我仍然没有找到我的问题的答案，我是谁？但由于我一直被迫强烈专注于这个问题，于是，有一天，答案自动到来了。我想到自己刚出生的时候，是没有“我”这个概念的。每个婴儿生下来都像一张白纸。你、我、他，都是后天大人教你的称谓。只是人称代词罢了。随后附加在“我”之上的其他一切，包括：我是女孩，我应该怎样行动，我到了什么年龄应该做什么，这些都是附加在“我”这个称谓上的。原本根本就没有“我”的存在，只是一个身体罢了，和所有的身体一样没有区别的身体。无我的领悟就这样自动出现了。后来，遇见了不二论，就印证了我的领悟。在无我的领悟之后，冥想进一步自动进行，想到了：我脑海中的一切，都是从外界吸收的信息，从来就没有什么信息是真正出自我的。我的所有行动也都不是出于我，而是根据脑海中的信息所进行的综合判断，而这个判断机制也是根据社会规则进行的。这就证明了没有做者。每个人都是在按照一定的机制运行的。包括生理机制和心理机制。然后，就遇见了不二论。感觉它说的全都是真理。可以真正让我放松，让我快乐，让我即使遇见世间的痛苦也不会有所动摇。在阅读不二论的过程当中，一点一点地，做者感越来越弱。这一切既然不是我做的，那么，一定有一个力量在做着所有的一切。然后，我在书中看到，这个力量被称为道，被称为佛，被称为梵。我实在是太喜欢不二论了。但国内这方面的书很少，所以，我就开始自己翻译了。读书只是一种印证，真正进行的还是上帝的安排。但即使读书都是上帝的安排。说完了。
问：非常非常感谢（双手合十表情）
答：总之上帝的安排是这样了。
问：你说的过程非常的简洁明了。我好像受到很大的启发，是什么，还没办法说出来。
答：嗯。其实我说这些，只是想强调一点，就是没有谁在做什么。即使修行都是被上帝安排好的历程。所以，你刻意地、努力地去修行，是没有用的。当然，你的刻意和努力也是上帝的安排。
问：时间表搞了一个月，没有一天做到，我还是那个能控制自己的做者吗？我只是一堆念头罢了。
答：是的。即使你按照时间表做到了，也是上帝让你做到的。不要以为自己能做什么。
问：“不要以为自己能做什么。”谢谢你随时提醒我。
答：在我这里只有一个修行，那就是，放下“我能”，“我做”。
问：你是全素吗？
答：以前吃全素，但身体太差了，不得不吃肉。吃什么都无所谓啦，因为我们吃的是上帝。
问：吃上帝（惊讶表情）
答：万事万物都是上帝幻化而成的。我们就是上帝，吃的一切也是上帝。
问：杨定一博士谈的也是不二论，最终就是唯识。
答：我不了解他的理论。也没有兴趣了解，我只走我自己的路。我所走的路，就是让自己不痛苦的路。其他的我都没有兴趣。其实痛苦是修行之路上最好的催化剂。但确实非常难以忍受。无法觉醒可以简单归结为没有极致的痛苦。（哈哈大笑表情包）
问：“无法觉醒可以简单归结为没有极致的痛苦”，非常正确。你已经远离了痛苦，在快乐地做事。替你高兴（微笑表情）
答：不是我在快乐的做事，而是我在快乐地看着上帝操控我做事。
问：“不是我在快乐地做事，而是我在快乐地看着上帝操控我做事”，精准。
对话发生日期：2021年2月21日
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