莲花石石雕群落之青龙鱼石

甘谷县磐安镇南部山区岸峪梁上由张口石、龟石、莲花石、鱼石、凤凰石组成了一个祭祀场所，即秦襄公设立的西畤。鱼石处于石雕群落的东部，在五方上帝中象征伏羲，在五方上帝辅神中象征句芒，在五行中象征木，在星象中象征二十八宿中的东方七星青龙。

    古代把东、西、南、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向，源于中国古代的星宿信仰。四象起源极早，目前发现的最早的文物实证大约在距今6500年前。

    四象中的青龙是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是部落种族，青龙的方位是东，左，代表春季。《巫咸占》曰：五星入二十八宿宫，中外宫同。表春季。在中国二十八星宿中，古人将东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕组合想象成为龙的形象，按阴阳五行给五方配色之说，东方属木为青色，故名“青龙”。传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。《帝王世纪》帝喾“以句芒为木正，祝融为火正，蓐收为金正，玄冥为水正，后土为土正。是五行之官分职而治诸侯......” <山海经·海外东经> 说：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”《左传·昭公二十九年》云：“木正，曰句芒。”如《礼记·月令》云：“孟春之月，其帝太暤，其神句芒，余春月皆然；孟夏之月其帝炎帝，其神祝融，余夏月皆然；孟秋之月其帝少暤，其神蓐收，余秋月皆然；孟冬之月其帝颛顼，其神玄冥，余冬月皆然。”郑玄注曰：“句芒，少皞氏之子，曰重，为木官。”朱熹注曰：“大皞伏牺，木德之君。句芒，少皞氏之子，曰重，木官之臣。圣神继天立极，先有功德于民，故后王于春祀之。”《吕氏春秋·孟春》：“其帝太皞，其神句芒。”高诱注：“太皞，伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少皞氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”

     东方的青龙代表着太昊伏羲，以及少昊长子重。嬴重有着人的面孔，鸟的身体，脸是四四方方的，经常穿着白色的衣服。古籍中多称句芒，手持圆规状法器，出行驾驭两条飞龙。是伏羲的属神，和东方天帝伏羲共同掌管东方春天，主管树木发芽生长和太阳升起的扶桑之地，可以主宰万物生长、农业丰收，兼任着生命之神，并以增寿方式奖励那些多有善举，曾为国家做出过重要贡献的人。如果某人多行善事，对国家的发展做出了突出的贡献，句芒就会给他增加寿命。

      莲花石作为秦襄公建立的西畤，正是按照四象的要求，在东、西、南、北分别建立了青龙、白虎、朱雀、玄武的石雕，四象俱全，少昊畤坛处于中央。象征东方苍龙的就是被称为鱼石的巨石。

     在莲花石的东面约500米左右的地方，有一巨石，长约十二米，当地百姓称为鱼石，这正是镇守西畤的青龙。《白虎通义》云：“其神勾芒者，物之始生，其精青龙。”与传说中的苍龙颇为相似。

传说中的青龙身似长蛇

传说中的青龙麒麟首、面有长须、犄角似鹿。

传说中的青龙鲤鱼尾

这是鱼石的背面，如卷曲的巨龙，由三角状巨石组合而成，与传说中木神出行驾两条龙，拿圆规一样的法器掌管天地万物也吻合。

东方七宿图

青龙对应天上的东方七宿。在中国二十八星宿中，古人将东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕组合想象成为龙的形象，按阴阳五行给五方配色之说，东方属木为青色，故名“青龙”